第636章通關(guān)搜山,卦筆攔路
」大司農(nóng),我們從十個(gè)方向登山,但其中九條路,都會碰到青銅乩壇?!?/p>
「它是登山的必經(jīng)關(guān)卡,倘若不能過此關(guān),那么命師就只能在山腳求卦。」
「比平日里的成功率高不了多少。」
龜紋古道上,姬姒和趙興心靈溝通著。
「青銅亂壇,原本是十相門招收弟子所用,也是山門的第一層防御,防止敵人報(bào)復(fù)?!?/p>
「不過后來,九座青銅乩壇被十方山影響,發(fā)生了未知的變化,也讓十相門失去了對此關(guān)的絕對掌控?!?/p>
趙興微微點(diǎn)頭,如果不能過第一關(guān),無論是簽文、占卜、推算、預(yù)言,所有命師的法術(shù)、寶物都不會比平時(shí)的成功率,那么登山者等于白跑一趟。
在以往十方山現(xiàn)世的過程中,許多人就卡在這一關(guān)。甚至以為這就是山頂。
當(dāng)然,也有些運(yùn)氣好的,比如靈域時(shí)代,天宮有一個(gè)輪回境的家伙,叫做韓楚宸,就曾碰到過麻衣神相,還從這里求了一卦渡劫。
后來此人碰到了弱小時(shí)期的趙興,收了錢平事,結(jié)果事沒平了,自己被罰得轉(zhuǎn)世。
「九座青銅乩壇,七座常見,兩座常隱?!?/p>
「過此關(guān)至少需要兩個(gè)人,或者分身有術(shù),一個(gè)充當(dāng)戰(zhàn)士,一個(gè)充當(dāng)神諭者?!?/p>
「亂士可以是任意職業(yè),但不能是命師,神諭者則必須修命運(yùn)之道、可以是命師、祭司、學(xué)者。」
「乩法和請神法,有何區(qū)別?」趙興問道,這兩者似乎有些相似。
「沒區(qū)別?!辜фξ⑿Φ溃骸高@本來就是祭祀之道中分裂出來的,祭祀之道經(jīng)歷虛祖、瑞皇、璃皇、羽皇四個(gè)時(shí)代,每個(gè)時(shí)代都被削弱了一番?!?/p>
「不止司農(nóng)與祭司搶過權(quán)柄,命官、史官、武者、甚至機(jī)關(guān)師都來搶過?!?/p>
趙興啞然,不過想想也是。
祭司神職,的確遭人恨,因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)只需念經(jīng)禱告,就能一路高升,根本不需要刻苦修煉。
在招收門徒上,誰能比得過祭司。
祭司只要入門,不止能學(xué)各家法術(shù),同境界基本屬于無敵的存在,還能借神力,越階戰(zhàn)斗也是家常便飯。
反過來,祭司之神的信徒越多,吸收的香火越多,神力也就越強(qiáng),能夠經(jīng)常顯圣,如此一來信徒又會變得更多。
這個(gè)職業(yè)在璃皇時(shí)期達(dá)到了巔峰,因?yàn)殇榱С闪松窕剩?/p>
不過之后就走了下坡路。
砍向祭祀大道的第一刀,就是璃皇本人,因?yàn)樗钪漓胫赖谋锥恕?/p>
首先祭祀職業(yè)做大,會嚴(yán)重?cái)D壓其余職業(yè)的道,而對抗魔神、治理天地、打造神兵利器,少不了其余職業(yè)。
其次,只要死一個(gè)祭祀主神,其麾下的信徒,就會被牽連,不死也重傷。
在戰(zhàn)場上,死一個(gè)祭司神,就等于死一大片神,嚴(yán)重影響內(nèi)部秩序。
同時(shí)祭司的修煉模式取巧,后來人根本不可能生出進(jìn)取之心,去研究新的法術(shù)或者武技。
璃皇之后,祭司之道連遭大砍,瑞皇先開創(chuàng)的氣運(yùn)大道,就是借鑒了祭司的金字塔修煉結(jié)構(gòu),而羽皇時(shí)期連草人法都變成了司農(nóng)法術(shù)。