兩個時辰后,楚河拿著數(shù)本厚薄不一的典籍。
一本是御獸的秘術(shù)【靈契之眼】
修煉此術(shù),催動秘術(shù)時,自己的靈獸看到的一切,將等同自己看到。
另一本是【寒水鱷龜?shù)拿孛堋?/p>
楚河通過查閱各類龜卵的形狀比較,他較幸運(yùn)在一部典籍最初幾頁上就看到了極為相似的龜卵。
楚河斷定他所得的那枚龜卵,就是枚寒水鱷龜之卵。
這部【寒水鱷龜?shù)拿孛堋浚涗浿趺从?xùn)練寒水鱷龜,以及寒水鱷龜習(xí)性等等。
還有一道木系秘術(shù)【靈木回春術(shù)】,這是木系療傷之法,比起水木長生功中,回春術(shù)要高明一些,修習(xí)此術(shù),在丹田內(nèi)可凝結(jié)像樹葉似的符紋。
當(dāng)自己或他人受傷時,可使這道木系靈符化開,化為生機(jī)之力,快速療傷。
法力越精純,凝出的【靈木回春符】等級越高,療傷的效果越好。
掌握此術(shù),楚河相當(dāng)于擁有了一道玄級的療傷法術(shù)。
還有【天昭寺秘聞】,【邪佛錄】
楚河通過陳青龍留下的筆錄,知道千幻公子的一身魔功,出自蕃海州的天昭寺,既然看到這藏經(jīng)閣有天昭寺秘聞,就先復(fù)制一本,回去慢慢看。
番海州,并沒有少參,此州有無數(shù)大小不一的湖泊,此州佛修盛行,且佛道分支又多。
同為佛門,彼此之間卻攻伐得厲害,彼此往往把和自家教義不同的佛道門派,稱為邪佛。
而旁人看這些佛修,統(tǒng)統(tǒng)視為邪佛,只把那些戒殺,戒色,戒酒,等戒律森嚴(yán)的佛門視為正宗。
這部【邪佛錄】記載的就是蕃海州的一些佛道傳聞,以及乾州的一些零星的佛道傳承的事跡。
除了這些,楚河還選了【百寶錄】,【五千種靈藥大合集】、【千礦集】
百寶錄,記錄著上百種曾經(jīng)在乾州出現(xiàn)過的法寶。
五千種靈藥大合集,這個記錄的是各種靈藥,千礦集,記錄的是礦石。
把這些知識全記下掌握,也算是個學(xué)識淵博之人。
楚河拿著諸多典籍,找到藏經(jīng)閣的一位值守,閣中的書籍,只能閱讀前面十分之一左右,后面被禁制隱去字跡,需要找藏經(jīng)閣值守解鎖。