第331章 論“夢”（第2頁）

結果發(fā)現了一個非常有意思的情況。

“夢境莊湘”和楊佩寧的接觸并不多，又或是背著我偷偷接觸，不過這些都不重要，重要的是有一個問題，無論如何都說不通——“行為框架”。

隨著我掌握的情況越來越多，我對“入夢”這件事的理解也更深了。

“行為框架”就是我之前說的、以真實記憶為基礎，所構建出的原始夢境。

它像一個針對性的限制，記憶、也就是夢境原始數據衍生出的“人物”，一言一行都只能在其劃定的范圍內，就像游戲中領取任務的NPC。

而觀察者、或者說進入該夢境的獨立意識，則是像玩家一樣，雖然在“地圖”方面受到限制，但多數情況下還算“自由”，這樣才能盡量多的調查、獲取信息。

我排除楊佩寧也和這些“信息”有關。

以往幾乎每次進入這個夢境，我都能從楊佩寧那里獲得新的信息，但這不能證明他是“獨立意識”，因為還有另一種可能，就是這段“記憶”的信息量很大。

如果把“記憶數據”比作信息庫，那么我的調查行為，就是在搜索欄里輸入關鍵字。

在我看遍所有的詞條之前，不同的關鍵字組合，必然會出現新的詞條——但實際上它并不“新”，只是我之前沒看到而已。

為了保險起見，我又分析了楊佩寧的行為模式，隨后便發(fā)現了那個有意思的情況——楊佩寧所有的行動，都在“行為框架”的限制之下。

同時“行為框架”不是普適的，這可能與個體所持有的信息量有關，而楊佩寧持有的信息量極大，就導致他的“行為框架”的范圍也很大。

它讓“楊佩寧”有了更多的“選擇”，也讓我產生一種在和真人進行交互的感覺，但只要仔細想想，就會發(fā)現這個“框架”是切實存在的。

比如我為了引發(fā)夢境坍塌而“未卜先知”，這是因為我不屬于夢境的原始數據，所以我可以不受“行為框架”的約束。

但是楊佩寧沒有這種“出格”的情況，他所有的行為、甚至包括極端情況下的下意識反應，都在一個固定的“范圍”里。

這是因為他不是真正的、活著的楊佩寧，而是利用其記憶數據，演化生成的“偽意識”，也是構成夢境世界的“原始數據”之一。

就像人無法揪著頭發(fā)把自己提起來，“偽意識”也無法引發(fā)所屬夢境世界的坍塌，因為他們根本不會“產生”這個想法，他們所有的想法都是這個“夢境”給的。

當然，我也不能排除楊佩寧在偽裝的可能。

即便這個概率非常小，可是失敗的后果極其嚴重，所以我暫時不打算接觸楊佩寧，也不打算接觸秦玉林和“主”了。

小主，這個章節(jié)后面還有哦，請點擊下一頁繼續(xù)閱讀，后面更精彩！

因為剛剛思考得到的結果，給我提供了一個新的思路——

“夢境莊湘”及其同黨是獨立意識，但這兩個獨立意識又不是“錨點”，而在我目前掌握的情況中，有動機、也有能力做出這種事的……

“E。C。S。O！”