第三百七十一章先天經(jīng)（第2頁(yè)）

眾人以軒轅神力將話語(yǔ)刻在樹干發(fā)泄不滿，更有人出手破解《茂林劍經(jīng)》。不過劍經(jīng)演繹造化，生生不息，先天之下無(wú)人可破。

只是見這些人諷刺柏荀一脈后繼無(wú)人，荀易心中火起。上前一拍樹干，身邊浮現(xiàn)十二道劍影。這是荀易參悟的茂林劍。但是他跟自家天祖不同，他的劍道更偏向四季輪回。

春夏秋冬各有三劍，組成四劍輪回四季，并非茂公以玉椿和青柏構(gòu)成的生死劍。

他在樹下演法，十二劍意化作四色劍光張開四天之光。

東方蒼天，南方昊天，西方旻天，北方上天，四色天光投入《先天茂林劍經(jīng)》。在劍經(jīng)中又多出幾種變化。除卻劍經(jīng)所指的造化之路外，更有荀易的時(shí)光之道以及一座劍陣。

姬令德的劍道由簡(jiǎn)而繁，化繁至簡(jiǎn)，只剩生死之道，可煉大神通“生死薄”判人生死。

但荀易的劍從始至終法度嚴(yán)謹(jǐn)，合四季五行，以四方天立下劍陣統(tǒng)合萬(wàn)物。漸漸在樹上形成一道全新的神通——年輪。

這年輪并非荀易所創(chuàng)，《俊極天道書》中就有這種神通的理念。

四季五行成天道大綱，煉四季本源，歲月輪回，形成天地大輪回。天地不破，輪回不破，天道不朽，我神常在。這就是帝嚳圣皇領(lǐng)悟的宙光不朽大道。

荀易幫天祖增加劍經(jīng)變化，遠(yuǎn)處白衣人頓時(shí)有感：“這小子的時(shí)光道雖然是木德，但我?guī)筒涣颂唷！?/p>

別說(shuō)白衣人，就連東皇閣中的西王妃都有幾分無(wú)奈。

東皇死前留在計(jì)劃書，意圖在重演乾坤后定下大勢(shì)。雖然沒有將荀易放在《東皇計(jì)劃書》，但原本從造化之道領(lǐng)悟無(wú)上境界的東皇同位體在新世界居然跑去修時(shí)光道。

若非西王妃檢查過荀易的神魂，都懷疑這人是異界那位神王的轉(zhuǎn)世身。

不過這種大道上的沖突，更讓人感慨冥冥中的天意。荀易和那位神王因?yàn)榇蟮罌_突，彼此之間只能活下一人。一如曾經(jīng)帝嚳和那位神王。

白衣人略帶感慨，但也想到荀易從十二花律中能夠領(lǐng)悟出什么。

十二花律是百花神女留下的絕學(xué)，當(dāng)十二花律組合之后能形成無(wú)上殺招，更化作三門百花神通。

一曰萬(wàn)花群芳譜，花主權(quán)柄；一曰一氣造化珠，先天生機(jī)造化之寶；一曰四時(shí)歲華輪，象征十二花序的時(shí)光之律。

“我從花律中領(lǐng)悟萬(wàn)花生機(jī)，凝一氣造化寶珠，以此護(hù)持躲過殺劫。但這小子應(yīng)該是時(shí)光律法的年輪神通。”白衣人心中了然。

收回目光，看向旁邊駐扎的大軍。

他跟高祖皇帝來(lái)魔淵中探究隱秘，隱約察覺到某件事情。貌似魔淵和異界有部分牽扯。

“這種事讓天庭去頭疼，目前當(dāng)務(wù)之急是怎么回去。”奕妃暗算他，破壞他早先定下的坐標(biāo)。眾人落在魔淵一座世界中修整，高祖皇族正設(shè)法溝通龍氣，從幽冥折返。

荀易在樹下盤坐良久，起身離開木德天。

孫戩在五典初始之地等待多時(shí)。他手中抱著一把白玉琴，琴上鳳紋流轉(zhuǎn)，演繹一篇帝經(jīng)。

荀易見了，直接吐槽：“你這學(xué)劍的人，不好好學(xué)你的下劍和銀劍，跑去拿琴干嘛？”

“你才下賤、！”孫戩身子一閃，在荀易腦門狠狠一敲：“我拿得到可是《白帝經(jīng)》。因?yàn)樯訇坏巯睬俣鴲埒P鳥，所以是五鳳七弦少昊白帝琴。

諸帝功法皆有特殊文字傳承。伏祖以龍紋，炎帝以火紋，軒轅為云紋，而少昊則用鳳紋。模仿鳳凰一族，每一枚文字就可視作一只天鳳天凰。

“你拿到什么？木德那邊有《青帝經(jīng)》不成？”孫戩笑嘻嘻的，他知道木德天根本沒有帝經(jīng)，所以用此嘲荀易。

提起這事，荀易就來(lái)氣。哼了兩聲方道：“我拿到帝嚳圣皇的傳承，不說(shuō)了，先回去。”(未完待續(xù)。）"