第636章通關搜山,卦筆攔路
」大司農,我們從十個方向登山,但其中九條路,都會碰到青銅乩壇?!?/p>
「它是登山的必經關卡,倘若不能過此關,那么命師就只能在山腳求卦?!?/p>
「比平日里的成功率高不了多少?!?/p>
龜紋古道上,姬姒和趙興心靈溝通著。
「青銅亂壇,原本是十相門招收弟子所用,也是山門的第一層防御,防止敵人報復?!?/p>
「不過后來,九座青銅乩壇被十方山影響,發生了未知的變化,也讓十相門失去了對此關的絕對掌控?!?/p>
趙興微微點頭,如果不能過第一關,無論是簽文、占卜、推算、預言,所有命師的法術、寶物都不會比平時的成功率,那么登山者等于白跑一趟。
在以往十方山現世的過程中,許多人就卡在這一關。甚至以為這就是山頂。
當然,也有些運氣好的,比如靈域時代,天宮有一個輪回境的家伙,叫做韓楚宸,就曾碰到過麻衣神相,還從這里求了一卦渡劫。
后來此人碰到了弱小時期的趙興,收了錢平事,結果事沒平了,自己被罰得轉世。
「九座青銅乩壇,七座常見,兩座常隱?!?/p>
「過此關至少需要兩個人,或者分身有術,一個充當戰士,一個充當神諭者?!?/p>
「亂士可以是任意職業,但不能是命師,神諭者則必須修命運之道、可以是命師、祭司、學者?!?/p>
「乩法和請神法,有何區別?」趙興問道,這兩者似乎有些相似。
「沒區別?!辜фξ⑿Φ溃骸高@本來就是祭祀之道中分裂出來的,祭祀之道經歷虛祖、瑞皇、璃皇、羽皇四個時代,每個時代都被削弱了一番?!?/p>
「不止司農與祭司搶過權柄,命官、史官、武者、甚至機關師都來搶過。」
趙興啞然,不過想想也是。
祭司神職,的確遭人恨,因為這個職業只需念經禱告,就能一路高升,根本不需要刻苦修煉。
在招收門徒上,誰能比得過祭司。
祭司只要入門,不止能學各家法術,同境界基本屬于無敵的存在,還能借神力,越階戰斗也是家常便飯。
反過來,祭司之神的信徒越多,吸收的香火越多,神力也就越強,能夠經常顯圣,如此一來信徒又會變得更多。
這個職業在璃皇時期達到了巔峰,因為溟璃成了神皇!
不過之后就走了下坡路。
砍向祭祀大道的第一刀,就是璃皇本人,因為他深知祭祀之道的弊端。
首先祭祀職業做大,會嚴重擠壓其余職業的道,而對抗魔神、治理天地、打造神兵利器,少不了其余職業。
其次,只要死一個祭祀主神,其麾下的信徒,就會被牽連,不死也重傷。
在戰場上,死一個祭司神,就等于死一大片神,嚴重影響內部秩序。
同時祭司的修煉模式取巧,后來人根本不可能生出進取之心,去研究新的法術或者武技。
璃皇之后,祭司之道連遭大砍,瑞皇先開創的氣運大道,就是借鑒了祭司的金字塔修煉結構,而羽皇時期連草人法都變成了司農法術。