而只要李家一直當(dāng)政,禁令不去,不得萬(wàn)民香火愿力補(bǔ)充,除非是山神水神,可得地脈水脈靈氣補(bǔ)充,或者干脆就是東岳大帝這種掌握世界原力的古神,否則像城隍、土地這種人道神祗,又能支撐到幾時(shí)?
就是因?yàn)槿绱嗣髁松竦赖娜毕荩虼藚敲鞑挪蝗 ?/p>
“神敕既是偉力,也是束縛啊……縱然東岳大帝這種古神,也要受到世界局限,并且,無(wú)法超脫……”
這種一步登天的神祗,與世界聯(lián)系太過(guò)密切,真正想要逍遙超脫,又怎么可能?
正是隱隱察覺(jué)到其中的巨大缺陷,以及未來(lái)的隱患,上次在神鬼世界當(dāng)中,吳明才能狠下心來(lái),直接推拒了天帝之位。
當(dāng)然,作為曾經(jīng)的東岳大帝,泰山府君,現(xiàn)在的吳明,論及神道知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、修煉乃至種種秘聞,都絕非王中、敖怒等一般人能比。
甚至,還觸類旁通,一法通萬(wàn)法,真正明悟了自己的道路,這卻又是無(wú)法用價(jià)值比喻的收獲了。
“這開(kāi)眼之法,道家有靈眼、梵門(mén)有天眼通、法家有法眼、就是神道,同樣也有號(hào)稱觀盡天地人三界的神眼!但實(shí)際上,不過(guò)殊途同歸罷了!”
吳明輕按眉心,雙眼微微瞇起,一絲玄之又玄的光芒,就從泥丸宮冒出,經(jīng)由眉心祖竅散發(fā)。
傳聞之中,人乃萬(wàn)物靈長(zhǎng),出生就自帶天眼。
只是人間濁氣混雜,因而閉合,而位置,便是位于眉心祖竅這塊!
大周中的許多神祗,乃至吳明前世的灌江口二郎真君,中間的豎眼,便是此類!
現(xiàn)在吳明運(yùn)起的,自然也是此種法門(mén)。
他原本的靈眼之法,得自周家那名供奉,還是自己摸索出來(lái)的,不過(guò)略微能見(jiàn)氣運(yùn)而已,若非有著主神殿的真實(shí)視野支持,根本沒(méi)有這許多神異。
而現(xiàn)在的天眼之術(shù),卻是吳明以神道中的神眼之法為基礎(chǔ),又根據(jù)自身實(shí)際,觸類旁通,領(lǐng)悟出的道家妙法。
之前的靈眼,不過(guò)能觀人之氣運(yùn),絲毫畢現(xiàn)。
但現(xiàn)在的天眼之術(shù),卻是可觀山脈地氣,水龍運(yùn)轉(zhuǎn),乃至天意人道,都略微有著察覺(jué)。
“現(xiàn)在若是我拋下一切,專往名山大川里鉆,日積月累之下,說(shuō)不得還真能撞到幾條王者之相的地龍之脈呢……可惜,風(fēng)水決定不了一切,若是人主只會(huì)一味依靠地龍,卻忽視自身根基,那也是個(gè)悲劇,必死無(wú)葬身之地的說(shuō)……”
實(shí)際上,這種潛龍之脈,最多只能當(dāng)作一開(kāi)始的速發(fā)之用,甚至整個(gè)大周的諸侯,祖上與地龍有緣的,不說(shuō)十?dāng)?shù)家,七八家也總有,不到天時(shí),不修德政,又哪里能推翻大周朝廷了?
“天時(shí)不至,不得人道助力,縱然地龍,也無(wú)法騰飛啊……”
這時(shí)幽幽一嘆,天眼望氣,頓時(shí)就見(jiàn)到了郡城上空,之前沒(méi)有見(jiàn)到的一方場(chǎng)景。
“嗯……絲絲黑氣形成狼狀,必是刑巨無(wú)疑!卻與赤蟒略有對(duì)抗,看來(lái)這李裕與刑巨,還是心底略微有著芥蒂啊……”
這很好理解,畢竟,不是每個(gè)人手掌軍權(quán)后,都甘愿為后人鋪路的,更何況還只是個(gè)女婿外人!
而李裕掌權(quán)后,也必然見(jiàn)不得刑巨獨(dú)霸兵權(quán)。
之前外有壓力,還能同心攜手,現(xiàn)在就很成問(wèn)題了。
“這黑狼以軍氣凝結(jié),狼顧狷狂,怕是有著噬主之相啊……不過(guò)現(xiàn)在還不到時(shí)候……”
吳明搖搖頭,又看向城隍廟。(未完待續(xù)。)