第23章 禮部分裂（第1頁）

在小說里面，哪吒可以通過自刎的方式，來與自己的生父進行最激烈的訣別。

但在現實中呢？

這幾乎不可能實現。

因為不是所有人，都有一個太乙真人作為師傅。

也不是所有師傅，都會愿意拿出“混沌青蓮”、“太初仙藕”這種真實存在的神物，為徒弟重塑肉身。

所以，這注定只能是想象。

不過也正因為是想象，所以才會給人帶來如此強烈的沖擊。

畢竟只要是封建王朝，那就肯定少不了，“父父子子”這種固定的人倫綱常。

在很多人看來，父母給予了兒女生命，那他們就應該心懷感激，理所應當的服從父母的一切指令。

否則，不只是父母，甚至就連周圍人都會指責你“不孝”。

陳初初就是被這種思想影響太深，所以即便痛苦，她也不敢，甚至不知道應該擺脫父親無休無止的索取。

或許，《哪吒鬧海》依舊無法給出一個正確的答案。

因為事實上，即便哪吒自刎，將骨肉留下，重塑肉身，再次碰到李靖的時候。

這位天王，也依然會指著他的鼻子怒罵“逆子”。

在李靖看來，這是哪吒永生永世都逃不開的命債。

兩人一日是父子，終生是父子，這是永遠無法擺脫的關系。

不過有意思的是。

在原著中，哪吒也不是什么省油的燈，對李靖殺意騰騰，數次出手想要將其殺了。

而李靖之所以需要時時刻刻托著寶塔，最重要的原因就是要防備哪吒。

否則很有可能下一秒，腦袋就要身處異處。

不過，即便李講在書中，沒有給出一個解決“父子”關系的答案。

毋庸置疑的是，他絕對在全國范圍內，掀起了一番對于“孝道”的討論。

可以說，在大唐的任何一個時期，對于“孝”字的觀點與聲音，都沒有這段時間多的。

全國各地，各種各樣的聲音如同雨后春筍般冒出，接連不斷。

有讀書人，甚至專門為此開展文會，廣邀觀點不同的文友前來赴會討論。

“孝，禮之始也，一個人若是對父母都不尊敬，那你們憑什么認為，他會尊敬國家？尊敬法律？這樣的人，只會危害他人！”

“你們這群忘恩負義的白眼狼，父母含辛茹苦的撫養你們長大，你們就是這樣回報他們的？”