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“我們回?歸正題。”

“正片里沒有提到過去的梁子到底是什么，但是黃袍怪本是天上二十八星宿之?奎木狼，奎木狼在天上屬于西方白虎星宿這七宿之?首，代表的是戰(zhàn)神殺伐之?神，可見他?應該是這二十八星宿中最?能打的一個。”

“之?前孫悟空大鬧天宮時就有他?們，可是在那一戰(zhàn)中奎木狼被?孫悟空打怕了，以至于后面與孫悟空戰(zhàn)了五十多個回?合就跑到山澗里藏了起?來。”

“奎木狼這種行為是肯定?要追責的，他?被?追責了，罪魁禍首孫悟空卻只是被?鎮(zhèn)壓了五百年又起?復了，還安排上了取經這么一遭機緣。”

“正常邏輯來講，奎木狼肯定?是有怨恨在的，那么送的這一面鏡子，就有說頭了。”

“全片都不曾正面講過這面寶鏡到底有什么效用，但我們都清楚鏡子是文藝作品里常見的意象，最?基礎的功能就是讓人‘看見自己’。”

“總有人在問到底誰是真的誰是假的，其實更大的可能是，這兩個都是孫悟空。”

“道家有正念邪念一說，傳統(tǒng)意義上的正邪在我看來，和這部?影片中的正邪概念是截然不同的。如果說正邪太過于絕對的話，我們不妨用清濁兩念來代稱。”

“到底什么是神仙？這是一個貫穿影片全片的問號。”

“是不是所謂的太上忘情?？”

“非也，是自私。在我看來，神仙的最?優(yōu)代表應該是經濟學上的理性人概念。俗話說得好，人不為己天誅地滅，更何況是神仙？”

“在整個《大鬧天宮2》的設定?中我們也能夠很清晰的看到神仙們的所作所為都是為著?自己的，而不是為著?道義。”

“猴哥壓了五百年，也看清楚了這些東西，所以他?在見觀音時，是諂媚的。一見到玄奘，也是納頭就拜。金箍棒更是一路上都沒怎么見過血。”

“是那面寶鏡，他?經常拿著?把玩，才看清楚了兩念之?分。”

“猴哥看清楚了，但學的還不徹底。”

“我也不知道死的到底是意氣風發(fā)的濁念，還是頗有幾分‘神’性的清念。因為不管是哪一個活下?來了，在最?終結局通天河的大變那里都是能解釋得通的。”

“活下?來的是意氣風發(fā)的濁念，過去的猴哥，那就說明他?在此后一直蟄伏，直到通天河，才不再?壓抑自己，直接得證金仙，大鬧天宮。”

“活下?來的是頗有幾分‘神’性的清念，同樣也可以解釋得通。”

“大家可別忘了猴哥的出身，本就是無清無濁，一派天然。通天河還有個墮下?肉身凡胎的功效，這不就把那幾分‘神’性又沖刷了個干凈？”

“這些都是我的個人推測，大家見仁見智，有不同觀點的也可以在評論區(qū)友好交流。”

評論區(qū)也的確不負博主期望，討論熱度頗高?，至于有沒有“友好交流”，只能說至少沒有上升到以個人為圓心，祖宗十八代為半徑的程度。

“總的來說我還是很喜歡這一版孫悟空的，至少有過自我意識的掙扎，不是那種偉光正的從頭到尾都是正義的化?身。說實話之?前的主旋律片子這樣搞我都有點審美疲勞了、”